Svět mysli - Kurz Bhagavadgíty 75. lekce

75. pokračování korespondenčního kurzu - verše 11.26-31
Aržunova vize Kršnovy kosmické podoby - třetí část.
Josef Fric
Obsah kurzu Český zpěv v MP3 - POZOR zpívá to má maličkost Sánskrtský zpěv v MP3

Verš : 11.26.

amí ča tvám dhrtaráštrasja putráh sarve sahaivávanipálasanghaih
bhíšmo dronah sútaputrastathá'sau sahásmadíjairapi jodhamukhjaih

Do Tebe, synové Dhrtaráštrovi všichni, také dav vládců této země,
Bhíšma a Dróna a také Syn Sůty, i s našimi předními bojovníky

Tam všichni Dhrtaráštrovi synové se zástupem vládců této země, Bhíšma, Dróna, také Sútův syn Karna i s našimi předními bojovníky, do Tebe

amí	Tito
ča	a; také
tvám	o tobě; tě; tebe
dhrtaráštrasja	Dhrtaráštrovi - otec 100 Kuruovců; bratr Pándua
putráh	synové
sarve	všichni
saha	s; spolu
eva	jistě; zajisté; samozřejmě
avanipála	Vládci země
sanghaih	společnost; společenství
bhíšmo	Bhíšma - praotec Kuruovské dynastie; jeden z osmi Vasuů poslaných za trest na zem do lidského těla
dronah	Dróna - učitel boje; z kasty brahmínů, jehož povinností není boj
súta	Súta - pěstoun Karny, syna Kuntí a Súrji - boha Slunce
putras	syn
tathá	také; dále
asau	že; tak
saha	s; spolu
asmadíjair	naše; našich
api	v; i; zahrnovat
jodha	bojovník
mukhjaih	čelní; přední

Verš : 11.27.

vaktráni te tvaramáná višanti damštrákaráláni bhajánakáni
kečidvilagná dašanántarešus amdršjante čúrnitairuttamángaih

ve Tvoje ústa vejít pospíchají se zuby děsivými, strašlivými,
některé zaražené mezi zuby teď vidím s hlavami rozdrcenými.

do Tvých strašlivých úst se špičáky děsivými spěchají vstoupit, některé vidím zaražené mezi zuby s rozdrcenými hlavami.

V bitvě zemřou téměř všichni bojovníci obou stran. V bitvě padnou spolu s milióny bojovníků Bhíšma, Dróna, všichni Dhrtaráštrovi synové, Karna, Džajadratha, na druhé straně syn Ardžuny Abhimanju, syn Bhíšmy rakšasa Ghátotkača, s nimi milióny dalších vojáků. Ti kdo přežili, byli zabiti šíleným synem Dróny Ašvathámou ve spánku, spolu se všemi syny Draupadí. Ašvatháma byl za svůj hrozný čin odsouzen ke třem tisícům letům hanebného života.
Tato čistka je paralelou osvobození. Vše musí zemřít, rušivé i to co pomáhalo proti rušivému bojovat. Přežije jen očištěná mysl a pět smyslů a Kršna a několik nesmrtelných bytostí.

vaktráni	ústa
te	Tobě; tito
tvaramáná	spěchat
višanti	vstoupit
damštrá	zuby; špičáky
karáláni	děsivý
bhajánakáni	strašné; strašlivé
kečid	některý
vilagná	sevření; zaražený
dašana	zuby
antarešu	mezery; přechod
samdršjante	jistě vidět
čúrnitair	drtit
uttama	nejvyšší; nejlepší
angaih	údy

Verš : 11.28.

jathá nadínám bahavo'mbuvegáh samudramevábhimukháh dravanti
tathá tavámí naralokavírá višanti vaktránjabhividžvalanti

Tak jako řeky, mnoho vodních proudů, do oceánu míří a pak vchází,
tak tito hrdinové lidských světů vstupují do Tvých úst ohněm planoucích.

Jako mnoho řek a vodních proudů do oceánu míří a vstupuje, tak tito hrdinové lidských světů vstupují do Tvých planoucích úst.

Vody řek jsou vedeny do oceánu díky gravitaci. Všechna voda, pokud není zachycena v nějaké bezodtokové nádrži, doputuje pomalu do oceánu, nebo se odpaří. V každém případě je voda nádherný příklad neustálého koloběhu.

jathá	jako; jak
nadínám	řeky
bahavah	mnoho
ambu	voda
vegáh	toky; běh
samudram	moře; oceán
eva	jistě; zajisté; samozřejmě
abhimukháh	směrem
dravanti	vstoupit; běžet
tathá	také; dále
tava	tvůj
amí	Tito
nara	lidé
loka	svět
vírá	hrdinové
višanti	vstoupit
vaktráni	ústa
abhividžvalanti	planoucí

Verš : 11.29.

jathá pradíptam džvalanam patangá višanti nášája samrddhavegáh
tathaiva nášája višanti lokástavápi vaktráni samrddhavegáh

Jako můry do zářícího ohně vstupují zemřít ve velikém spěchu,
také jistě zemřít vstupují světy tyto do Tvých úst ve velikém spěchu.

Jako můry do zářícího ohně vlétají zemřít ve velkém spěchu, tak i světy ve velkém spěchu vchází do Tvých úst zemřít.

Můry nemusí skončit v plemenech, ale lákavost světla v noci je pro ně tak silná, že zapomenou na nebezpečí a nechají se plameny pohltit. Světlo může být bráno jako světlo poznání, které láká všechny bytosti. Většina bytostí zemře dříve, než poznají nesmrtelnost. Ego některých lidí raději zabije vlastní tělo než aby samo zmizelo a nechalo v těle žít svobodného ducha.

jathá	jako; jak
pradíptam	zářící
džvalanam	oheň
patangá	můry
višanti	vstoupit
nášája	k zmaru
samrddha	spěšně; kvapem; rychle
vegáh	toky; běh
tatha	také
eva	jistě; zajisté; samozřejmě
nášája	k zmaru
višanti	vstoupit
lokáh	světy
tava	tvůj
api	v; i; zahrnovat
vaktráni	ústa
samrddha	spěšně; kvapem; rychle
vegáh	toky; běh

Verš : 11.30.

lelihjase grasamánah samantállokánsamagránvadanairdžvaladbhih
tedžobhirápúrja džagatsamagram bhásastavográh pratapanti višno

Olizuješ a pohlcuješ stále svět celý těmi ústy plamennými,
jasem Ty naplňuješ vesmír celý a záře Tvá hrozná spaluje, Višnu.

Ó Višnu, olizuješ a pohlcuješ stále všechny světy těmi plamennými ústy, jasem naplňuješ celý vesmír a Tvá hrozná záře ho spaluje.

lelihjase	olizovat
grasamánah	hltat; polykat
samantál	ze všech stran; ze všech možností
lokán	světy
samagrán	společně; dohromady (sam - spolu, agra - následek)
vadanair	ústy; mluvidly
džvaladbhih	ohnivý; plamenný
tedžobhir	žárem
ápúrja	naplňovat
džagat	svět; vesmír
samagram	společně; dohromady (sam - spolu, agra - následek)
bhásas	zářit
tava	tvůj
ugráh	strašný; krutý
pratapanti	spalovat
višno	Višnu - udržovatel, jeden z hlavních Hinduistických bohů, Krišna je jeho avatár (vtělení)

Verš : 11.31.

ákhjáhi me ko bhavánugrarúpo namo'stu te devavara prasída
vigňátumiččhámi bhavantamádjam na hi pradžánámi tava pravrttim

Vysvětli mi kdo je zjev Tvůj strašlivý, pozdraven buď Ty, Bože nejlepší.
Odpusť, poznat chci Tebe prvotního, jistě nerozumím Tvému jednání.

Vysvětli mi, kdo jsi ve Tvé vznešené a strašlivé podobě. Buď pozdraven Ty Bože nejlepší a odpusť. Chci poznat a uvědomit si Tebe prvotního, nerozumím jistě Tvému jednání.

Nyní se Ardžuna obrací na Kršnu s prosbou o vysvětlení jeho vize. Jeho mysl je vyděšena vším tím zmarem všeho zrozeného. Proto se ptá na to, co jeho vize znamená.

ákhjáhi	vysvětlit
me	můj; mi
ko	kdo
bhaván	Ty sám (úctyhodný)
ugra	strašný; krutý
rúpah	podoba; forma
namah	pozdravit
astu	být (něčím); ponechat
te	Tobě; tito
deva	Bůh
vara	nejlepší
prasída	Smilovat se
vigňátum	uvědomění; realizace; poznání
iččhámi	chtít
bhavantam	Ty (vznešený)
ádjam	prvotní; počáteční
na	Ani; ne-
hi	jistě; také
pradžánámi	rozumnět; chápat
tava	tvůj
pravrttim	činit

Předchozí lekce Následující lekce